Пятницкая церковь — руины каменного храма 1791–1795 годов в восточной части набережной Белозерского канала. Это пример позднего провинциального барокко: восьмерик на четверике, трапезная с приделом и колокольня, а на фасадах — наличники «с ушами». Вместе с церковью Спаса Всемилостивого она стояла на переднем плане панорамы города со стороны озера. В советское время в храме был склад горюче-смазочных материалов, потом его начали ломать. Консервацию остановили в 1991 году, и сейчас здание в аварийном состоянии.
- Полное название
- церковь Параскевы Пятницы; тёплый придел — Алексия, человека Божия
- Построена
- 1791–1795 годы; каменная колокольня — примерно через 20 лет
- Стиль
- позднее провинциальное барокко
- Статус
- памятник регионального значения, решение облисполкома от 02.06.1978 № 339
- Сейчас
- не используется, состояние аварийное
- Адрес
- наб. П. К. Георгиевского, в районе дома 5 — по реестру памятников
- Рядом
- церковь Иоанна Предтечи — около 750 м, до кремля — около 1,5 км по прямой
Можно ли зайти внутрь
Нет. Здание не используется, по описанию памятника его состояние аварийное: кладка осыпается, от колокольни остались два яруса. Церковь смотрят снаружи — с набережной и с соседней улицы, откуда видны колокольня и восьмерик. Подходить вплотную к стенам и заходить в проёмы не стоит.
Церковь стоит в конце набережной, поэтому её удобно смотреть во время прогулки вдоль канала: от неё недалеко до церкви Иоанна Предтечи.
Как устроен храм
Храм был трёхчастным и вытянутым с запада на восток. С востока — полукруглая апсида. В центре — основной объём, «восьмерик на четверике», это летний холодный храм Параскевы Пятницы. С запада к нему примыкает трапезная с тёплым приделом Алексия, человека Божия, а дальше на той же оси стоит колокольня. Придел вынесен к южной стене трапезной и тоже заканчивался апсидой. Такой несимметричный план традиционен для белозерских храмов — так же устроена Покровская церковь.
- Четверик с восьмериком — летний храм. Четверик в два света. Восьмерик перекрыт высоким восьмилотковым сводом, а свод открыт внутрь в световой барабан главы.
- Апсида — алтарь, полукруглая. Разобрана.
- Трапезная — общая для летнего храма и придела, от храма её отделяла деревянная застеклённая перегородка. Кровля, видимо, была скатной.
- Придел Алексия, человека Божия — у южной стороны трапезной, со своей апсидой. Разобран.
- Колокольня — квадратная, в три яруса, первый ярус под крестовым сводом. Наверху было покрытие в форме колокола со шпилем. Сейчас осталось два яруса.
Четверик переходит в восьмерик на тромпах. Это небольшие полусводы-ниши в углах квадрата: на них опираются четыре косые грани восьмерика. Для церквей такого типа это обычное решение. Внутри храм тянется вверх и хорошо освещён: свет идёт из окон восьмерика и второго света четверика. Пяты сводов трапезной расположены очень низко, почти на уровне подоконников.

Декор у храма скромный. Углы четверика отмечены парами узких тяг, под кровлей идёт карниз с рядом мелких сухариков, а окна обрамлены наличниками «с ушами» и замковым камнем. У восьмерика по углам широкие плоские лопатки, карниз из двух полочек и окна с лучковой перемычкой, по одному в каждой грани. В восточной грани вместо окна — ниша той же формы. На колокольне в первом ярусе широкие пилястры, во втором — тонкие, ещё один вариант «ушастых» наличников и трёхчастный карниз между ярусами.
Было и стало
В 1909 году С. М. Прокудин-Горский снял детей на склоне у церкви. В подписи к кадру храм не назван, но на Викискладе и в Википедии его относят к Пятницкой: это восьмерик с северной стороны. Тогда над сводом восьмерика ещё стоял световой барабан с главкой. Склон на кадре — бровка террасы, на которой стоит церковь, в 20–50 метрах от канала. Кадр с подробным описанием — на странице «Дети у Пятницкой церкви, 1909 год», а сам снимок — в конце этой страницы.
В советское время трапезную и придел разобрали до фундамента. Потом храм решили снести: сломали верх колокольни, алтарь, снесли барабан с главкой. Восьмерик со сводом и два яруса колокольни устояли.
История
В XVI–XVIII веках это место было за городом, в Ямской слободе, где жили ямщики с дорог на Кириллов и Ухтому. Деревянные храмы здесь сменяли друг друга, и каменную церковь поставили на месте обветшавшей деревянной.
Её построили в 1791–1795 годах на средства прихожан. Народное предание говорит, что деньги дала рыбная ловля на Белоозере. По Википедии, храм ставили и в память о белозёрах, погибших в Смутное время. На колокольню средств сразу не хватило, и ещё около двадцати лет при новой церкви служила старая деревянная звонница. В церкви соединили два храма: холодный летний Параскевы Пятницы и тёплый зимний придел Алексия, человека Божия.
Приход был маленьким: одна деревня Ямской слободы, 38 дворов государственных крестьян. Земли и жалованья причту не дали, поэтому на его содержание крестьяне платили ругу — 30 рублей серебром, а весь доход причта за год не превышал 214 рублей. С 1848 года прихожане держали обет: 8 июля после литургии обносили Казанскую икону Божьей Матери вокруг селения в память о том, что прекратился падёж скота. Потом икону принимали в каждом доме и служили молебен с водоосвящением.
При советской власти стены трапезной и придела разобрали до фундамента, а сам храм долго служил складом горюче-смазочных материалов. Потом его решили разрушить: сломали верх колокольни, алтарь, снесли барабан с главкой. В 1978 году церковь взяли на охрану как памятник регионального значения.
В 1988 году за храм взялись добровольцы из Москвы. За три сезона они расчистили его от земли, мусора и битого кирпича и устроили временную кровлю над колокольней. В 1991 году выложили стены трапезной, придела и апсиды до пят сводов и поставили леса на основном объёме. После этого финансирование закончилось, и работы остановились. В 2018 году Белозерский музей повесил на здании информационную табличку.
Даты
- XVI–XVIII векаЯмская слобода за городом, здесь сменяются деревянные храмы.
- 1791–1795Построена каменная церковь Параскевы Пятницы с приделом Алексия, человека Божия.
- Около 1815Вместо деревянной звонницы построена каменная колокольня в три яруса.
- 1848Прихожане дают обет обносить Казанскую икону вокруг селения 8 июля.
- 1909С. М. Прокудин-Горский снимает восьмерик с северной стороны.
- Советское времяСклад горюче-смазочных материалов; трапезная, придел, алтарь, верх колокольни и глава разрушены.
- 1978Взята на охрану как памятник регионального значения.
- 1988–1991Добровольцы расчищают храм, ставят временную кровлю и выкладывают стены трапезной, придела и апсиды.
- После 1991Финансирования нет, работы остановлены; состояние аварийное.
Фото
Снимки 2008–2022 годов: колокольня под временной кровлей, восьмерик и низкие стены, выложенные в 1991 году.




Где стоит и что рядом
Церковь стоит на бровке террасы над Белозерским каналом, в восточной части набережной П. К. Георгиевского, около дома 5. Примерно в 750 метрах к западу — ротонда церкви Иоанна Предтечи, дальше по набережной — церковь Спаса Всемилостивого. Все 12 храмов города — на странице «Храмы Белозерска».
Частые вопросы
Где находится Пятницкая церковь в Белозерске?
На набережной П. К. Георгиевского, в районе дома 5, — в восточной части набережной Белозерского канала.
Когда построена церковь Параскевы Пятницы?
В 1791–1795 годах; каменную колокольню достроили примерно через 20 лет.
Можно ли зайти внутрь?
Нет: здание не используется и находится в аварийном состоянии. Смотреть его можно только снаружи.
Почему церковь разрушена?
В советское время в ней был склад горюче-смазочных материалов, потом трапезную, придел, алтарь, верх колокольни и главу разобрали. Консервация 1988–1991 годов остановилась, когда закончилось финансирование.
В честь кого освящена церковь?
Летний храм — в честь мученицы Параскевы Пятницы, тёплый придел — Алексия, человека Божия.
Откуда сведения: Википедия: «Церковь Параскевы Пятницы (Белозерск)», Объекты культурного наследия Вологодской области (qr35.ru): карточка «Пятницкая церковь», М. С. Герасимова, Викигид: объекты культурного наследия Белозерска (адрес, координаты, решение 1978 года), Викисклад: снимки церкви. Проверено 01.11.2026.
Этот вид в 1909 году

Сегодняшнего снимка пока нет.
Дети у Пятницкой церкви, 1909 год: где стоял фотограф и что изменилось
